很多人来寺院拜佛，都会发现佛菩萨像背后总少不了一圈金灿灿的光环，使得佛像格外殊胜庄严，那究竟是什么？仅为了装饰，还是有别的深意？
其实，头顶上有光环这种设计，起源于古印度佛教造像艺术。之后从印度逐渐传到世界各地，画家们借鉴了这个佛像的造型艺术，纷纷效仿，在画出各路神仙、圣人画像的时候，都在头后面画个光环。
背光，是佛菩萨的智慧之光
佛菩萨背后的“光环”有个专业的名字——背光。佛教经论中，有众多对佛“三十二相”的描述。所谓“百福庄严”，这些“相”不仅代表“颜值”，更是佛菩萨圆满功德的显相。
佛像背光，是佛教造像背后的光明之相，表示佛光普照四方。背光包括头光和身光，又称佛光、圆光、光背、光相、光焰、光轮等。《大般若波罗蜜多经》卷第三百八十一记载 ：“世尊常光面各一寻。”《佛教大辞典》中对“光轮”的释义为 ：轮者圆满之意，又佛之光明有碾摧众生烦恼之用。
背光，是为了表现“三十二相”中的“眉间白毫”“长光一丈相”。
“眉间白毫”指的是两眉之间有白毫，柔软而右旋，常放光明，是佛见众生修戒、定、慧三学，随喜赞叹而感得的妙相；表示内心清明纯净，能见百亿诸佛光明微妙境界。
“长光一丈相”即佛身周围经常放出一丈金色光芒，是佛发大菩提心，勤修无量信愿行等善法所感得的好相。这个好相表示能灭除疑惑、业障，一切志愿皆能满足。
背光也有很多奥妙
背光一般为圆形或近似圆形，圆代表自性智慧的圆满、圆融，象征佛光普照。在艺术创作中，佛像诞生地古印度大约从公元一二世纪开始出现背光，早期的佛像背光多为素面圆形，之后才逐渐出现卷叶纹、莲叶纹、火焰纹、锯齿纹、放射线纹、连弧纹、莲花纹等。
背光图案中最常见的是祥云卷草和吉祥动物。常见的头光式样有圆盘形、吉祥图案形及火焰形等。常见的身光式样有圆形、船形、火焰形、莲瓣形、宝珠形等。
“圆盘形”背光，自古印度犍陀罗时期就开始出现，大多都是无装饰图像的圆盘。以圆形为主的佛教雕塑背光的外形，通常象征着圆满、圆融。
无论在佛教中还是在中国传统文化中，火焰都被视为吉祥之物，是中华文化的表征。“火焰形”背光出现的时间较早，北周及隋朝时“火焰形”背光初见雏形。
“吉祥图案”是背光运用最广泛的装饰。它种类繁多，常见的有莲花、卷草、团花。这种图案细腻地刻划出了佛的尊贵庄严，菩萨的高贵华丽以及弟子的端庄持重。
佛像的背光是智慧之光，象征光明，代表了佛的智慧和觉悟境界。其实，我们每个人的内心都潜藏着佛性，有缘听闻正法，当依教修行，点亮心灯，便可成为自带“光环”的人，给周围人和环境带去温暖、光明和希望！返回搜狐，查看更多